威楚彝韻文化展舉辦 世界最“老”彝族銅鼓廣州展出

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近日，廣州博物館推出《威楚彝韻——云南楚雄彝族文化展》，200多件展品獨(dú)具“楚雄”特色，展品中有世界最“老”銅鼓——萬(wàn)家壩銅鼓，展覽將持續(xù)至3月15日。2月14日（農(nóng)歷元宵節(jié)）廣州博物館將展出“奇裝‘彝’服”，現(xiàn)場(chǎng)提供彝族服飾給觀眾試穿體驗(yàn)，并可拍照留念。

筆者了解到，這200件展品中包括有：被譽(yù)為“南碑瑰寶”、書(shū)法史上并稱(chēng)“二爨”的小爨《爨寶子碑》與大爨《爨龍顏碑》；迄今世界上發(fā)現(xiàn)的最古老的銅鼓——萬(wàn)家壩銅鼓；迄今發(fā)現(xiàn)的最古老南方民族打擊樂(lè)——羊角銅編鐘；反映彝族史詩(shī)的大型壁畫(huà)“梅葛壁畫(huà)圖”以及豐富多彩的彝族民族服飾、樂(lè)器等等。

■展覽亮點(diǎn)“元謀人”牙齒化石提起“元謀人”，相信每個(gè)人都不會(huì)陌生。元謀人生活在距今170萬(wàn)年前，早于“藍(lán)田人”、“北京人”等猿人，是我國(guó)早期類(lèi)型直立人的代表，也是亞洲已發(fā)現(xiàn)的最早古人類(lèi)。

此次展覽展出的兩枚元謀人牙齒化石，于上世紀(jì)50年代在楚雄州元謀縣上那蚌村附近發(fā)現(xiàn)。這兩枚牙齒是元謀人成年個(gè)體上內(nèi)側(cè)的門(mén)齒，一左一右。牙齒很粗壯，呈鏟形，切緣部分較為擴(kuò)張，唇面比較平坦，舌面的模式非常復(fù)雜，具有明顯的原始性質(zhì)。元謀人遺址上，還有17件石制品，并且同一地層中還發(fā)現(xiàn)用火的痕跡及動(dòng)物燒焦的骨頭。這說(shuō)明元謀人已經(jīng)開(kāi)始擺脫茹毛飲血的時(shí)代。

萬(wàn)家壩銅鼓已有2600多年歷史此次展覽中觀眾可以親眼目睹來(lái)自楚雄市萬(wàn)家壩的珍貴銅鼓，近距離欣賞這一少數(shù)民族先民智慧的杰作。萬(wàn)家壩銅鼓鼓體分為三段，鼓面小，胴部突出，胴徑大于面徑，紋飾簡(jiǎn)單，鼓面裝飾有常見(jiàn)的太陽(yáng)紋。

1975年，在距離楚雄城南約3公里的萬(wàn)家壩的春秋時(shí)期古墓葬群里，出土了5件銅鼓，以“萬(wàn)家壩銅鼓”命名。這些銅鼓距今已有二千六百多年的歷史，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早的銅鼓。銅鼓最初源于作為炊具的銅釜，隨著社會(huì)的發(fā)展，銅鼓演化成樂(lè)器、禮器，而后成為顯示奴隸主貴族財(cái)富和權(quán)威的陪葬品。

最炫民族風(fēng)：彝族服飾彝族服飾是本次展覽的一大亮點(diǎn)，尤其服飾上色彩絢爛、自然純樸的刺繡紋飾。“十里不同天，隔山不同服”，西南地區(qū)復(fù)雜的地理環(huán)境，與多民族交錯(cuò)雜居的分布格局，以及不同支系間的經(jīng)濟(jì)文化差異等因素決定彝族服飾的多樣性和豐富性。

彝族傳統(tǒng)服飾不僅保留著不同質(zhì)地、款式、紋樣、功能等特點(diǎn)，而且傳承著紡織、刺繡、鑲貼、印染等個(gè)性突出的服飾制作技藝。心靈手巧的彝族姑娘利用田間小憩或其他閑余時(shí)間，五彩斑斕的絲線作筆，在錢(qián)包、兜肚、圖譜、外衣等服飾上繡出幅幅精美的圖案。刺繡的圖案往往與原始繪畫(huà)、記事符號(hào)、服飾有著密不可分的關(guān)系。“英雄髻”、“花腰彝”、“魚(yú)尾帽”、“公雞帽”、“老虎衣”等等造型奇特的服飾無(wú)不生動(dòng)地向我們傳遞著彝族人民對(duì)大自然原始而樸素的美好情感。

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