涼山州第一次全國可移動文物普查成果展 146件“古董”集體亮

涼山州第一次全國可移動文物普查成果展 146件“古董”集體亮相 穿越3500年涼山風雨

146件精品文物吸引了參觀者的眼球。

酷似一只雞的銅壺。

新石器時代的半月雙孔石刀，長相類似“燒烤架”的東漢銅案，戰國的蛇首銅劍、銅鼓，東漢的陶房、清漆繪皮鎧甲，明清時期的彝族漆器……從5月18日開始，146件“古董”集體亮相涼山第一次全國可移動文物普查成果展，讓參觀者從3500年前新石器時代的涼山“穿越”到民國時期的涼山，近距離感受了涼山歷史的變遷。

展期將持續到7月18日，感興趣的市民可以去免費觀展。

新石器時代的半月雙孔石刀、被譽為四川青銅文化中除三星堆和金沙之外的第三大考古發現的鹽源青銅器、漢朝的鐵器、明清時期的彝族漆器、木里出土的人股骨號……在涼山彝族奴隸社會博物館舉行的“5.18”國際博物館日涼山第一次全國可移動文物普查成果展上，一件件收藏在涼山州博物館、涼山彝族奴隸社會博物館和各縣（市）文管所的文物精品紛紛呈現，吸引了參觀者的眼球。

了解一個地方的歷史是從文物開始的，文物將過去和現在緊緊咬合，穿越時空的界限，與歷史對話。隨著涼山文物普查工作的進一步開展，更多收藏在涼山各個文管所的精品文物展出，滿足市民了解涼山乃至中國歷史變遷的需求。

146件精品文物悉數亮相

新石器時代的半月雙孔石刀長什么樣子？被形象的稱之為“古代燒烤架”的東漢銅案究竟是什么……

“5.18”國際博物館日涼山第一次全國可移動文物普查成果展，共展出來自全州的精品文物146件，主要有石器、陶器、青銅器文物。展出的文物時間跨度從距今約3500年的新石器時代，到民國時期，展期一直到7月18日，感興趣的市民可以去免費觀展。

韶光飛逝，而藝術恒久。本次展覽是在涼山地區國有可移動文物普查成果進行大盤點、大匯總的基礎上，用上百張文物圖片展示涼山地區146件各級可移動文物及特色文物，還挑選了數十件珍貴及特色文物作現場實物展示，如戰國蛇首銅劍、戰國銅鼓、東漢陶房、清漆繪皮鎧甲等。此次展出文物類別豐富，可謂涼山文化的縮影。

這次展覽，不乏涼山彝族奴隸社會博物館的“壓箱”寶貝如，彝族鎧甲漆繪皮鎧甲、一組來自各縣（市）的青銅器都是首次展出。

誰是青銅器的主人

展廳內，幾把青銅短劍引起了大家的關注。這個青銅短劍是干啥用的？文物底座標明戰國至西漢，來自涼山博物館、鹽源文管所、金陽文管所、會理文管所的館藏，據工作人員介紹，這些青銅短劍和青銅劍鞘，有的還是鹽源老龍頭墓葬出土的文物。

青銅短劍流行的時間相當長，大約肇始于西周的中晚期，盛行于春秋、戰國，一直延續至西漢初年。

誰是這些青銅短劍的主人呢？專家學者歷來有不同的猜測。但根據此前涼山博物館自1999年至2001年，先后三次對鹽源老龍頭墓葬進行搶救性發掘，發現的古老部族“笮人”足跡”，可以推斷這些青銅短劍很有可能是“笮人”留下的。

漢代就有“蒸鍋”了

銅釜甑是漢代的一種蒸鍋，可用來作飪食器，而主要的是用來祭祀的禮器。據相關史書記載，東漢時期，炊具有很大改進，已經用銅釜甑燒飯了。銅釜甑是什么樣的？展廳里有一個銅釜甑，重超過20斤，三件套，底部為鐵支架，支架上方兩口銅鍋重疊。而這個“大家伙”怎么用？工作人員說，銅鍋圓肚子里裝水，最上面喇叭口里裝食物之類的，相當于現代的蒸鍋。

展廳里還有一口銅壺，外形酷似一只雞，十分精美。

不遠處，還有一個清代銀酒壺和各式各樣的陶器，大大小小整齊排列。這組陶器也是第一次亮相。

涼山古代的彝族漆器

涼山地區有著悠久的歷史，早在秦漢時期，中央王朝已在這里設置郡縣。在這里，世居民族有十多個，以彝族人口居多。在漫長的歷史過程中，彝族人民不斷發展創造了豐富多彩的彝族文化，這些文化具有鮮明的民族特色，其中漆器和銀器最具有代表性。

曾經，彝族先民歷經漫長的游牧生活，凡屬易碎、不宜搬遷、攜帶不便的陶器之類的器皿都不適用于他們的生活，因此，漆器在彝族先民的生活中顯得尤為重要。彝族漆器具體始于什么年代，今人已無法得知。而此次展出的20多件彝族漆器，也具有鮮明的時代特征。

“任何藝術都源自于生活，彝族漆器亦是如此”，專門從事彝族文物發掘的涼山彝族奴隸社會博物館副研究員爾布什哈介紹說，彝族漆器的材質主要有木、竹、皮、角等，以木質、皮質居多。

彝族漆器的生產是由極少數藝人手工加工而成，彝族漆器藝人世代相傳，傳男不傳女，未受到其他民族和文化的影響，因而始終保持著自己民族的古老特色。如涼山彝族漆器中紅、黃、黑三種顏色，從歷史上延續到今天，形成獨具特色的“三色文化”。

在涼山，漆器的使用相當廣泛，最主要的有食具、酒器、兵器、馬具、宗教用具五種，特別是酒器，以別具一格的特色和經久耐用的特性持續使用至今。不同質地的酒杯表示不同的社會地位，其中以鷹爪杯最為高貴，因為彝族人民自古對鷹十分崇拜，把其視為神的化身（相信自己是神龍鷹血魂滴落在百褶裙上誕生的英雄“支呷阿龍”的后裔），認為鷹能鎮邪。用鷹爪做酒杯足，既可驅魔避邪、保護家人（族）平安，又可顯示自己身份等級高貴顯赫和勢力的強盛。因此，待客時用此種酒杯敬酒，屬最高禮節，牛角杯、木酒杯等屬一般。鷹爪酒杯亦為涼山彝族地區特有的漆器酒具，為彝族酒具中的珍品，一般為社會等級較高的貴族人員使用，是身份等級高貴的標志，傳世極少。鷹爪酒杯的杯身一般為木胎或皮胎漆繪。

彝族器物的產生與形成既是該民族群體智慧的結晶，又是該民族傳統民間工藝的縮影，是涼山彝族傳統文化、工藝中的瑰寶，亦是研究彝族社會經濟、文化、藝術的珍貴實物資料。

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