涼山彝族火把節
涼山彝族火把節
涼山這方被熊熊火把燃燒和照亮的沃土,充滿誘惑,充滿激情。
誘惑來自濃郁的民族文化,激情來自千千萬萬燃燒的火把。
“火,是靈魂;火,是生命;火,是崇拜的圖騰!”這是涼山人對火的理解。
世上有了火,人類就不斷繁衍發展,生生不息。在彝人眼中,人們對火的依戀,發展成為一種崇拜,形成一個火的盛典——彝族火把節。
每年農歷6月24日左右,是涼山彝人過火把節的時候。各山寨請出德高望重的長者擇定吉日,按祖先選定的場地集數地群眾舉行。擇日以龍日羊日最佳,虎日馬日次之。節日準備十分考究,猶如西文人對狂歡節和圣誕節的那份虔誠。姑娘的準備重在盛裝和飾品上;小伙子的準備在參賽公牛和駿馬上,還練習摔跤技藝,意在英武奪魁,一展風采;少年兒童則上山采蒿桿,扎制祭天蟲的火把;老人們最忙碌,釀美酒、磨蕎面、選肥羊、挑雄雞,為節日準備美味佳肴……火把節一般持續3天。
第一天,各家各戶打掃房屋,清洗炊具,殺雞宰羊籌辦豐盛的節日晚餐。傍晚,一家人圍著火塘,品酒食用,舉杯歡慶。月上樹梢時,人們走出家門,點燃手中的火把,走向原野,走向山岡,高唱——朵樂嗬,朵樂嗬!
燒死吃莊稼的蟲,燒死豬牛羊馬瘟,燒死傷寒與瘧疾……歌聲陣陣,人海茫茫;鹪谏介g舞,火在水中笑。置身在火的海洋,火的世界,讓人感受到山在燃燒,水在燃燒,情感在燃燒,激情在燃燒!
猶如詩曰:“云披紅日恰含山,列炬參差競往還,萬朵蓮花開海市,一天星斗落人間。”
第二天,是節日的高潮。清晨,穿著節日盛裝的男女老少從四面八方潮水般地涌向火把節場地。這一天,小伙子最帥,姑娘最美,“小伙子壯如山,脊梁比山硬;姑娘美如水,心靈比水凈。”這一天,最熱鬧的看點是斗牛、斗羊、斗雞,還有賽馬、選美、摔跤等內容。這一天最具有神秘色彩的是阿哥的愛,阿妹的情。
這一天晚霞映在大地時,參加完各種文體比賽的青年男女,打著黃油傘,成雙成對,輕輕唱著情歌,悠悠撥著口弦,走向山林,走向溪畔?谙沂钦勄檎f愛的好幫手,叮咚之聲發自青年男女心底深處,表現各異。無意者,弦音似山路,彎彎曲曲,坎坷不暢;有意者,弦音如小溪,如云似水,輕柔纏綿。
情弦聲聲,山醉了,水醉了,人也醉了。
有意的男女成雙走向林間,打開黃油傘,遮住了霞光,遮住了月亮。男的捧出水果糖放在女的面前,拿出花手帕給女的戴上;女的掏出家釀美酒讓男的暢飲,酒未醉,人已醉,雙雙掉進蜜糖里……第三天,各種比賽活動繼續進行。是夜,各家各戶點燃火把在院壩祈求牛羊肥壯,六畜興旺。隨后,全寨把燒剩的火把集中堆于村口牛羊出入的路邊,燃起熊熊篝火,旁邊放小石九粒、草九根,象征數不清的牛羊來吃鹽,收不完的莊稼堆成山。
隨著歷史的演進和社會的變遷,火把節從內容到形式都發生了深刻的變化。如今,涼山彝族火把節已形成為薈萃彝族民間體育、民間文化和民風民俗為一體的盛大節日,知名度越來越高,已聞名四川,享譽國內外。
美國民族學家摩根曾說:“有了火,人類才開始了自己的童年。”
彝族是崇尚火的民族,火是彝人忠貞不渝的靈魂。
火把之鄉升騰的是圣火,燃燒的是激情。源于百度百科
誘惑來自濃郁的民族文化,激情來自千千萬萬燃燒的火把。
“火,是靈魂;火,是生命;火,是崇拜的圖騰!”這是涼山人對火的理解。
世上有了火,人類就不斷繁衍發展,生生不息。在彝人眼中,人們對火的依戀,發展成為一種崇拜,形成一個火的盛典——彝族火把節。
每年農歷6月24日左右,是涼山彝人過火把節的時候。各山寨請出德高望重的長者擇定吉日,按祖先選定的場地集數地群眾舉行。擇日以龍日羊日最佳,虎日馬日次之。節日準備十分考究,猶如西文人對狂歡節和圣誕節的那份虔誠。姑娘的準備重在盛裝和飾品上;小伙子的準備在參賽公牛和駿馬上,還練習摔跤技藝,意在英武奪魁,一展風采;少年兒童則上山采蒿桿,扎制祭天蟲的火把;老人們最忙碌,釀美酒、磨蕎面、選肥羊、挑雄雞,為節日準備美味佳肴……火把節一般持續3天。
第一天,各家各戶打掃房屋,清洗炊具,殺雞宰羊籌辦豐盛的節日晚餐。傍晚,一家人圍著火塘,品酒食用,舉杯歡慶。月上樹梢時,人們走出家門,點燃手中的火把,走向原野,走向山岡,高唱——朵樂嗬,朵樂嗬!
燒死吃莊稼的蟲,燒死豬牛羊馬瘟,燒死傷寒與瘧疾……歌聲陣陣,人海茫茫;鹪谏介g舞,火在水中笑。置身在火的海洋,火的世界,讓人感受到山在燃燒,水在燃燒,情感在燃燒,激情在燃燒!
猶如詩曰:“云披紅日恰含山,列炬參差競往還,萬朵蓮花開海市,一天星斗落人間。”
第二天,是節日的高潮。清晨,穿著節日盛裝的男女老少從四面八方潮水般地涌向火把節場地。這一天,小伙子最帥,姑娘最美,“小伙子壯如山,脊梁比山硬;姑娘美如水,心靈比水凈。”這一天,最熱鬧的看點是斗牛、斗羊、斗雞,還有賽馬、選美、摔跤等內容。這一天最具有神秘色彩的是阿哥的愛,阿妹的情。
這一天晚霞映在大地時,參加完各種文體比賽的青年男女,打著黃油傘,成雙成對,輕輕唱著情歌,悠悠撥著口弦,走向山林,走向溪畔?谙沂钦勄檎f愛的好幫手,叮咚之聲發自青年男女心底深處,表現各異。無意者,弦音似山路,彎彎曲曲,坎坷不暢;有意者,弦音如小溪,如云似水,輕柔纏綿。
情弦聲聲,山醉了,水醉了,人也醉了。
有意的男女成雙走向林間,打開黃油傘,遮住了霞光,遮住了月亮。男的捧出水果糖放在女的面前,拿出花手帕給女的戴上;女的掏出家釀美酒讓男的暢飲,酒未醉,人已醉,雙雙掉進蜜糖里……第三天,各種比賽活動繼續進行。是夜,各家各戶點燃火把在院壩祈求牛羊肥壯,六畜興旺。隨后,全寨把燒剩的火把集中堆于村口牛羊出入的路邊,燃起熊熊篝火,旁邊放小石九粒、草九根,象征數不清的牛羊來吃鹽,收不完的莊稼堆成山。
隨著歷史的演進和社會的變遷,火把節從內容到形式都發生了深刻的變化。如今,涼山彝族火把節已形成為薈萃彝族民間體育、民間文化和民風民俗為一體的盛大節日,知名度越來越高,已聞名四川,享譽國內外。
美國民族學家摩根曾說:“有了火,人類才開始了自己的童年。”
彝族是崇尚火的民族,火是彝人忠貞不渝的靈魂。
火把之鄉升騰的是圣火,燃燒的是激情。源于百度百科